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Sunday, 8 May 2016

イスラムは殉教と自爆テロを奨励しているか (フランス語)

Friday, 29 April 2016

イスラムと戦う2人の女性 (フランス語)

フランスとドイツで悪化するイスラムのイメージ - Ifopなどの世論調査の結果 (フランス語)

特に左派において,顕著だそうです.

Friday, 15 April 2016

どのようにクルアーンと向き合うべきか - 複数のアプローチの可能 (ドイツ語)

正当なイスラムの教えによれば,クルアーンに書かれていることは文字通りに理解されなければならず,また,その意味は時代が変わっても永遠普遍かつ不変とされています.単純に言えば,これが,アラブ世界に於いてルネサンスも宗教改革も起きなかった根本的な理由ののひとつと言えます.日本もルネサンスや宗教改革を経験しませんでした.が,日本の場合,幸か不幸か,聖書やクルアーンに相当するものがなかったため,外圧が加わる等,環境の変化に対し,柔軟に自らを変化させ,これまで生存することができました.もちろん,日本の宗教は自然宗教であり,前2者は啓示宗教であるため,条件は全くことなりますが.

Tuesday, 12 April 2016

フランス,ブルカ禁止法施行から5年 (ドイツ語)

他にもスイスとベルギーでも同様の法律が施行されています.なお,ムスリム女性が着用する各種頭部覆いの違いについては下の記事を参照下さい.

Sunday, 17 January 2016

本の紹介: Gilles Kepel著 "Terreur dans l'Hexagone. Genèse du djihad français" - パリ襲撃以降,転換点を迎えたダエシュ

著者は,パリ政治学院教授で,専門はイスラム政治とイスラム過激主義.以前から過激派の思想を育て,インターネットなどの先端技術を用いてのテロ実行の具体的方法などを記したAl-Suriの著作を研究し,彼の呼びかけが持つ潜在的な危険性について警告していましたが,当初,各国の対イスラム過激派対策はもっぱらアルカイーダだけに集中し,普通の若者たちをも巻き込んで行く,いわば草の根の過激主義に対しての警戒を怠ってきたと言います.また,Kepel氏は,パリ襲撃事件を実行したことで,ダエシュは政略的な誤りを犯したと述べています.つまり,以前のCharlie Hebdoなどの襲撃においては,テロ行為は容認しないまでも,標的となった側にも責任がないわけではないとの意見を持つムスリムたちも少なくありませんでした.しかし,パリの同時テロを機に大半のムスリムたちは,ダエシュの行為は自分たちが理解するイスラムの教えから発したものではないと彼らの行為を強く批判するようになったのです.出版社のページはこちらです. 下は要約(ドイツ語)へのリンクです.

Tuesday, 5 January 2016

シーア派のアイコン,ニムル バゲル アル・ニムル師とは (フランス語)

下は,スンニ派とシーア派の不仲の理由について解説するL'OBSの記事.

Tuesday, 15 December 2015

Sunday, 1 November 2015

バングラデシュで無神論者の編集者,刺殺される (ドイツ語)

Friday, 30 October 2015

欧州議会,サハロフ賞をライフ・バダウィさんへ授与

Thursday, 18 June 2015

Sunday, 7 June 2015

大きなのっぽの象時計.復元されたイスラムの技術遺産

30分ごとに時を告げる水時計.スイスのLelocleにある時計博物館で展示されています.(リンク先は英語ページ) 下のビデオはドイツ語です.SRFの記事へはこちらから.
Video «Die Elefantenuhr – technische Zauberei» abspielen

Die Elefantenuhr – technische Zauberei

2:12 min, vom 5.6.2015

Tuesday, 2 June 2015

Abercrombie & Fitchから受けた差別を連邦最高裁に訴えたムスリム女性勝訴

Sunday, 31 May 2015

«Die Verschriftlichung des Korans war ein ständiger Prozess»

Tuesday, 14 April 2015

Slavoj Žižek著«Blasphemische Gedanken: Islam und Moderne»についてのSRFの書評で印象に残った文章 (ドイツ語)

以下に引用した部分ですが,日本の今の,というよりはかなり以前からの政治状況を言い表しているとも思えました.なお,紹介された本の主題は,イスラムと西洋の近代文明です.
(Cf. «Blasphemische Gedanken» – Ein Buch zum Islam, das polarisiert at SRF)

Schwache Linke hat Schuld am Fundamentalismus

Die Ursache für den Aufstieg des muslimischen Fundamentalismus sieht der Philosoph in der Schwäche der Linken. Der Aufschwung der Einen sei in Wechselwirkung mit dem Niedergang der Anderen verlaufen. In Anlehnung an Walter Benjamins «alte Einsicht, dass jeder Aufstieg des Faschismus von einer gescheiterten Revolution zeugt», kommt Žižek zum Schluss, dass es in den muslimischen Staaten «ein revolutionäres Potential gab», das die Linke nicht zu nutzen wusste. Also füllten die Fundamentalisten die Lücke und übernahmen die Deutungshoheit.

Žižeks Lösungsansatz: Hier wie dort müsse die Linke gestärkt werden, und man müsse konsequent auf den universellen Werten beharren: Aufklärung, Menschenrechte und Demokratie dürften nicht bloss schöne Worte sein, sie müssten vielmehr durch politisches Handeln gestützt werden.